こうしてイエスがエルサレムに入られると、都中が大騒ぎになり、「この人はだれなのか」と言った。《マタイの福音書 二十一・１０》
「イエスさまは私の主です。私の人生の主です」と、イエスさまを心の真ん中にお迎えし、イエスさまを信頼している者は、イエスさまがお受けになった全人類を救うための苦難について考え、思い巡らす必要があります。きょうは、イエスさまがエルサレムに入られた日の出来事を通して、学んで参りましょう。
イエスさまがエルサレムに入られた時、天の軍勢や天使たちを引き連れて入られたのではなく、ロバの子に乗って入られました。ロバに乗るメシアのお姿は、平和と謙遜を現しています。王は馬に乗って、エルサレムに入ります。ロバに乗るのは、平和の人、商人、祭司などです。イエスさまは、平和の君・真の大祭司としてお入りになりました。
当時のほとんどのユダヤ人が、１２使徒も含めて、イエスさまを政治的なメシア：救い主だと考えていました。ローマに支配されていたユダヤ民族を解放するメシア：救い主であると思っていました。しかしイエスさまは、人間の最も根本的な救いのために、天からやって来られたのです。イエスさまが天からやって来られた理由は、罪と死をもたらした悪魔の支配から、私たち人類を解放するためでした。
イエスさまがエルサレムに入られるや否や、神殿に行かれ、そこで商売に熱中している人々を追い出しました。イエスさまの時代、神殿の中で商売できる人は、大祭司にお金を払い、大祭司から「商売をしてもよろしい」という許可を得ている人たちだけでした。イエスさまは、その人たちを神殿から追い出して、言われました。「『わたしの家は祈りの家と呼ばれる』と書いてある。それなのに、おまえたちはそれを『強盗の巣』にしている。《マタイ 二十一・１３》」そして神殿の中で、目の見えない人や、足の不自由な人を皆いやしてくださいました。「この方はどういう方なのだろうか？」と、皆がそんな疑問を持ちました。ある人たちは、イエスさまをエリヤのような預言者でもなければ、政治家でもないことは感じていました。そして「一体、どういうお方なのか」と不思議に思っていたのです。
イエスさまは、宗教家ではありません。革命家でもありません。また政治家でもありません。イエスさまは、人を罪から救うキリスト：救い主です。生きておられる神の御子です。イエスさまは、天の神さまの御国の福音を通して、罪の赦しを与えてくださるお方です。永遠のいのちを与えてくださるお方です。私たち、イエスさまの中に置かれている者を、世の光としての務めと能力、地の塩としての務めと能力とを与えてくださるお方です。
平和の王としてエルサレムに入られたイエスさまが、最初になさったことは、神殿をきよめられ、病人をいやされたことです。今日においてもイエスさまは、利己主義と貪欲、罪のため、この世のけがれにまみれ、そのけがれに染まった人間の心：霊魂を、ご自身の血潮で洗い清めて、肉体をいやしてくださいます。イエスさまが私たちに最初になさることは、きよめといやしであることを深く心にとめましょう。
お祈り：イエスさまがお受けになった苦難と、イエスさまによって与えられた贖いの恵みを、天の父なる神さま、感謝申し上げます。賛美します。イエスさまは平和の王です。神さまの御国の救い主です。主よ、私と、私の家族は主のみもとに参ります。どうか、私の罪悪をきよめてください。イエス・キリストのいのちが、私と家族の中に満ち溢れますよう、聖霊さま、お助け下さい。主イエス・キリストの御名によってお祈りします。アーメン
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